杂体诗 孙廷尉绰杂述
江淹 〔南北朝〕
太素既已分。
吹万着形兆。
寂动茍有源。
因谓殇子夭。
道丧涉千载。
津梁谁能了。
思乘扶接受翰。
卓然凌风矫。
静观尺棰义。
理足未尝少。
冏冏秋月明。
凭轩咏尧老。
浪迹无蚩妍。
然后君子道。
领略归一致。
南山有绮皓。
交臂久变化。
传火乃薪草。
亹亹玄思清。
胸中去机巧。
物我俱忘怀。
可以狎鸥鸟。
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闻吴圣取还朝
邹浩〔南北朝〕
庚子频年忧患同，君依坟土我飘蓬。闻君已复云霄上，顾我须逃瘴雾中。学校他年齐出处，朝廷今日异穷通。敝庐归去无他事，惟愿时和岁岁丰。
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同州还诗
庾信〔南北朝〕
赤岸绕新村。青城临绮门。范雎新入相。穰侯始蕃。上林催猎响。河桥争渡喧。窜雉飞横涧。藏狐入断原。将军高宴晚。来过青竹园。
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东阳溪中赠答二首·其一
谢灵运〔南北朝〕
可怜谁家妇？缘流洒素足。明月在云间，迢迢不可得。
译文
注释
可怜谁家妇？缘流洒(xǐ)素足。
东阳溪，即东阳江（今金华江），流经今浙江东阳、金华一带。可怜：可爱。洒：通“洗”。
明月在云间，迢(tiáo)迢不可得。
迢迢：高远。
参考资料：
1、 李运富编注．谢灵运集：岳麓书社，1999年08月：115
译文注释
可怜谁家妇？缘流洒(xǐ)素足。
可爱哟，这是谁家的女子？顺着溪流濯洗她那白皙的小脚。
东阳溪，即东阳江（今金华江），流经今浙江东阳、金华一带。可怜：可爱。洒：通“洗”。
明月在云间，迢(tiáo)迢不可得。
溪中美人就像那云中的明月，远隔千里可望而不可得。
迢迢：高远。
参考资料：
1、 李运富编注．谢灵运集：岳麓书社，1999年08月：115
赏析
这首诗是男的唱给女的听。
“可怜谁家妇？缘流洒素足。”意思是：可爱哟，这是谁家的妇人？就着这河流洗她那白皙的脚。“素足”，这是极富刺激性的意象。古代妇女手足很少裸露，因此“素足”与“素手”、“皓腕”在古代诗文中常成为女性形体美的表征，成为引发男子性意识的触媒。南朝宋代一首民歌就这样写道：“揽裳踱，跣把丝织履，故交白足露”（《读曲歌》，大意为：撩起裙子在徘徊，赤脚手拿丝织鞋，有意教白足露出来）。后来李白也一再在诗中写道：“屐上足如霜，不着鸦头袜。”（《越女词》其一）“一双金齿屐，两足白如霜。”（《浣纱石上女》）还要提起的，谢灵运和李白描写的都是越女，而越女向被认为是少见的美、少见的白（杜甫《壮游》有“越女天下白”之句），同时越中的山水又是少见的秀异，越女在这样的江水中洗“素足”，该叫少年船工如何地神魂颠倒啊。
“明月在云间，迢迢不可得。”由素足的白联想到“明月”的明，然后又以明月代指洗足妇，明月高高出没于云间，是那样引人注目、撩人思绪，但可望不可即啊。“迢迢不可得”表现出了男子对女子爱慕却不可得的焦急心情。
减字木兰花 送春
王寂〔南北朝〕
羽书催去。落絮飞花萦不住。湖上流莺。欲别频啼三两声。刘郎未到。孤负东风何草草。今度重来。不放桃花取次开。
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卞山楚庙诗
江总〔南北朝〕
苹藻祈明德。倚棹息岩阿。忽听晨鸡曙。非复楚宫歌。闲阶薙宿荠。古木断悬萝。帷堂寂易晚。桴鼓自相和。盛祀流百世。英威定几何。
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