韦应物 〔唐代〕
韦应物
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真如净性是真佛,邪见三毒是真魔。邪见之人魔在舍,正见知人魔则过。
性中邪见三毒生,即是魔王来住舍。正见忽除三毒心,魔变成佛真无假。
化身报身及法身,三身元本是一身。若向身中觅自见,即是成佛菩提因。
本从化身生净性,净性常在化身中。性使化身行正道,当来圆满真无穷。
淫性本是清净因,除淫即无净性身。性中但自离五欲,见性刹那即是真。
今生若悟顿教门,悟即眼前见世尊。若欲修行云觅佛,不知何处欲求真。
若能心中自见真,有真即是成佛因。自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。
顿教法者是西流,救度世人须自修。今报世间学道者,不于此见大悠悠。
自性真佛解脱颂
慧能〔唐代〕
腾腾
韩偓〔唐代〕
永叹常山宝,沈埋京兆阡。同盟会五月,华表记千年。
渺漫野中草,微茫空里烟。共悲人事绝,唯对杜陵田。
故刑部李尚书挽词三首 其三
张九龄〔唐代〕
长安春雨
罗邺〔唐代〕
半江鼻观已前知,恨不身先急棹飞。虽则梅花不全见,妙香满载野航归。
再题二首 其二
王质〔唐代〕