东郊春草色，驱马去悠悠。况复乡山外，猿啼湘水流。岛夷传露版，江馆候鸣驺。卉服为诸吏，珠官拜本州。孤莺吟远墅，野杏发山邮。早晚方归奏，南中才忌秋。

译文

注释

译文注释

赏析

张公多逸兴，共泛沔城隅。当时秋月好，不减武昌都。四座醉清光，为欢古来无。郎官爱此水，因号郎官湖。风流若未减，名与此山俱。

译文

注释

张公多逸兴，共泛沔(miǎn)城隅(yú)。
张公：指李白友人张谓。

当时秋月好，不减武昌都。
武昌都：三国吴帝孙权改鄂县（即今湖北省鄂城县）置武昌，迁都于此。故言武昌都。

四座醉清光，为欢古来无。

郎官爱此水，因号郎官湖。

风流若未减，名与此山俱。
此山：即大别山。诗人泛舟南湖可望见大别山。

参考资料：

译文注释

张公多逸兴，共泛沔(miǎn)城隅(yú)。
张公多有飘逸之兴致，我们一起共泛舟于沔城边。
张公：指李白友人张谓。

当时秋月好，不减武昌都。
时值秋季夜空阴月朗照，比之武昌也毫不逊色。
武昌都：三国吴帝孙权改鄂县（即今湖北省鄂城县）置武昌，迁都于此。故言武昌都。

四座醉清光，为欢古来无。
座中诸君陶醉于清亮的光辉中，一意为欢为自古以来所无。

郎官爱此水，因号郎官湖。
郎官喜爱这里的湖水，因此命名己郎官湖。

风流若未减，名与此山俱。
诸君风流倜傥一如当年，英名将与大别山同存。
此山：即大别山。诗人泛舟南湖可望见大别山。

参考资料：

赏析

　　小序一百五十七字，诗五韵，共两百零七字。诗序互相补充，叙述简畅秀洁。开始，介绍时间、地点、人物，中间，叙述为郎官湖命名的经过；最后以赞作结。

　　此诗首二句“张公多逸兴，共泛沔城隅”。说他有逸兴，是作者对朋友高度的肯定和赞美。这两句交代与朋友们游湖之事。“当时秋月好，不减武昌都。四座醉清光，为欢古来无。”先表现湖光山色不亚于武昌，再说明良辰美景，兴致颇好。“郎官爱此水，因号郎官湖。”说明为湖命名因由。据说沔州南湖自李白更名郎官湖后，声名大噪，直至明代前期，“官湖月夜”为著名的“汉阳十景”之一。“风流若未减，名与此山俱”是这首诗中比较令人心动的句子，表达了作者对湖名垂史的愿望。写湖也是写人，显示了诗人自信和豁达。

　　南湖是无名的小湖，地方不过一城之隅，没有雕砌的楼台，但有天生的水月。而此时此刻，凉秋午后，月光如练，水天一色。天月水月，与人相随，光彻明媚，可入怀抱。故人重逢，酒不醉人人自醉，不知今夕何夕。诗人不禁觉得这里的月色极其美妙，兴味无穷：”四座醉清光，为欢古来无“。虽在流放途中，兴致亦未稍减。

　　可是，南湖年年秋月，多少贤豪身历佳景，只因湖小而无名，无所称道。而第一个爱上南湖的，是尚书郎张谓，此便超越了古人。此湖，就应叫”郎官湖“。无名即有名，而首先引为知言的，是文士辅翼、岑静，两个无名无位的小人物，正说明论是确论，笔是妙笔。

　　全诗”文小指大“，赞颂的不移的友情，标举了自然的奇美，也是一曲无名者之歌。

世情多曲折，客况自堪怜。听雨愁如海，怀人夜似年。草肥燕地马，花老蜀山鹃。冷澹无归计，苍苔满石田。

译文

注释

译文注释

赏析

霜落千林木叶丹。远山如在有无间。经秋何事亦孱颜。且向田家拚泥饮，聊从卜肆憩征鞍。只应游戏在尘寰。

译文

注释

霜落千林木叶丹。远山如在有无间。经秋何事亦孱(chán)颜。
千林：大量树林。千，泛指多数。木叶丹：指在秋季变红的树叶。木叶，树叶。何事：为什么。孱颜：形容山的高峻不齐的样子。

且向田家拚(pàn)泥(nì)饮，聊从卜肆(sì)憩(qì)征鞍(ān)。只应游戏在尘寰(huán)。
拚：不顾一切的干。泥饮：强留饮酒。此处亦有久饮、痛饮之意。卜肆：卖卜的铺子。憩征鞍：旅途中休息。征鞍：旅行时骑乘的马匹。游戏在尘寰：游戏人间，有玩世不恭意。尘寰：指人世间。

参考资料：

译文注释

霜落千林木叶丹。远山如在有无间。经秋何事亦孱(chán)颜。
秋季里，枫叶全部变成丹红的颜色，树林之后隐约地露出青山的轮廓，这轮廓非常轻柔，似有似无。看过了这秋日的风光，还会认为何处有美景？
千林：大量树林。千，泛指多数。木叶丹：指在秋季变红的树叶。木叶，树叶。何事：为什么。孱颜：形容山的高峻不齐的样子。

且向田家拚(pàn)泥(nì)饮，聊从卜肆(sì)憩(qì)征鞍(ān)。只应游戏在尘寰(huán)。
我推辞了农家热情的挽留，走到了占卜的小店里稍作休息。算了，烦心的事都不在提起，还是珍惜年华、游戏人间吧！
拚：不顾一切的干。泥饮：强留饮酒。此处亦有久饮、痛饮之意。卜肆：卖卜的铺子。憩征鞍：旅途中休息。征鞍：旅行时骑乘的马匹。游戏在尘寰：游戏人间，有玩世不恭意。尘寰：指人世间。

参考资料：

赏析

　　这是一首羁旅悲秋的词，上片写途中景色，下片写自家心情。口气略带自嘲自讽，但实际上感情是严肃的，态度是认真的。

　　“霜落千林木叶丹。远山如在有无间”与《浣溪沙·路转峰回出画塘》的“一山枫叶背斜阳”相似，都是写秋日远山红叶的美丽景色。只不过“霜落千林”比“一山枫叶”显得更为寒冷萧飒一些。“经秋何事亦孱颜”的“经秋”，说明此时已不是初秋而到了暮秋时候；“孱颜”，通“巉岩”，就是险峻的山岩，而险峻的山岩一般都是陡峭嶙峋，缺乏秀润的。暮秋霜降的时候，山上的树叶都凋落了，那一山红叶的的美丽景色也随之消失，山变得瘦骨嶙峋，一点儿也没有以前那种秀润丰满或隐约朦胧的样子了。句中的“亦”字，说明“孱颜”所形容的不止是山而还包括了其他东西，比如说——旅途中那个孤独憔悴的人 。

　　因此，接下来的“且向田家拚泥饮，聊从卜肆憩征鞍”就说到游子了。这两句，虽然只是写游子在旅途中的消遣，但他的用词和口吻很容易令人想到一些历史的“出处”。首先，到田家去喝酒而且是“泥饮”，正如杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》。杜甫是一个渴望“致君尧舜上，再使风俗淳”的人，可是当他数落蜀中的时候，也曾结交了一些“田夫野老”的朋友，所谓“纵酒啸咏，与田夫野老相狎荡”（《旧唐书·文苑传》）。田夫野老也许没有文化，不会吟诗，但他们质朴坦荡，待人热诚，不似官场的虚伪冷淡。对于做客他乡寄人篱下的游子来说，这种质朴的友情是弥足珍贵的。所以“且向田家拚泥饮”就不仅仅是到老乡家喝酒，同时还令人想到羁旅游子对质朴坦荡友情与安慰之寻求和向往。其次，卜肆是卖卦问卜的地方，常常出现在屈原的作品之中。在《离骚》中，屈原请灵氛和巫咸为他占卜前途，那两位一个劝他去国远逝，一个劝他慢慢等待，但这都不是屈原所能接受的。屈原已经下了“虽九死其犹未悔”的决心，他的问卜，其实不是真的因为拿不定主意才去向卜者请教，而是一种对天道不公的困惑和怨愤。人在悲愤之极的时候便是要呼天，然而，“傥所谓天道，是邪？非邪？”（司马迁《伯夷列传》语）同样，当古人提到问卜的时候，其实也不一定是真的想要去算卦，有时候就暗含这种对天意的质问和责难。

　　这两句说话的口吻，体现出文后的深意。到田家去豪饮一番本来是很快乐的事，却用了“泥饮”，而且还是“拚”泥饮。使用了“拚”表达出要豁出去一醉方休，却又用了“且向”二字作为转折。表达出了一种很曲折很复杂的情绪，这种情绪总是指向的就是“不得已”和“无可奈何”。寻求友谊是快乐的，理想失落是悲哀的。对作者来说，寻求友谊的快乐并不能抵消理想失落的悲哀。“聊从卜肆憩征鞍”的“聊”，也有“姑且”或“无可无不可”的意思。看到路旁有个卜肆，就无可无不可地下马向那里走过去，不是虔诚地去求卜问卦，也许只是以算卦为借口到那个地方歇歇脚而已。这两句的口气互相呼应，引人联想。

　　结尾一句“只应游戏在尘寰”，古来有很多人说过类似的话，如张元干《八声甘州》的“何妨游戏，莫问栖迟”；吕渭老《水调歌头》的“偶逢游戏到人间”；刘克庄《贺新郎》的“且伴我，人间游戏”，那都是表现一种“玩世不恭”的姿态。但王国维对人生的态度是严肃的，并不是一个玩世不恭的人。他生逢民族灾难接连不断的清王朝末世，又由于身负养家糊口的重担而不得不长年累月的奔走四方羁旅他乡，但是他有理想，有热肠，而且异常执着，不肯放弃。当他说“只应游戏在尘寰”时，已绝不是单纯的自我安慰与排解，而是凝聚着内心深处对当时那个时代的全部困惑和悲愤。

苍苍金陵月，空悬帝王州。天文列宿在，霸业大江流。绿水绝驰道，青松摧古丘。台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。别殿悲清暑，芳园罢乐游。一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。

译文

注释

苍苍金陵(líng)月，空悬帝王州。

天文列宿在，霸(bà)业大江流。

绿水绝驰道，青松摧古丘。

台倾鳷(zhī)鹊观，宫没凤凰楼。

别殿悲清暑(shǔ)，芳园罢乐游。

一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。

参考资料：

译文注释

苍苍金陵(líng)月，空悬帝王州。
苍苍：苍白色。帝王州：指金陵曾为六朝古都。

天文列宿在，霸(bà)业大江流。
列宿：指天上的星宿。霸业大江流：意思是古代的帝王霸业已似江水一般逝去。

绿水绝驰道，青松摧古丘。
绝：冲断。驰道：《三辅黄图》： “驰道，天子所行道也。”古丘：指六朝时的陵墓。

台倾鳷(zhī)鹊观，宫没凤凰楼。
台倾鳷鹊观：意思是鹪鹊观楼台已倾坏。一鹩鹊观，六朝时所建宫室，今无考。宫没凤凰楼：意思是凤凰楼宫室荒投。凤凰楼，在凤凰山上。南朝宋元嘉年间所建。

别殿悲清暑(shǔ)，芳园罢乐游。
清暑：清暑殿，在台城内，晋孝武帝所建。虽暑月尤有清风，故以为名。芳园罢乐游：意思是乐游园里已经没有了游乐。芳园，指游乐园，在覆舟山南，北连山筑台观，苑内造正阳、林光等殿。

一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。
玉树：即《玉树后庭花》。

参考资料：

赏析

　　月光照着南京，诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星，而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水，古墓上的苍松翠柏老态龙钟；昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑，也都荒废残破，少有人来。萧瑟的秋风中，还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。

　　金陵自三国东吴以来，连续是好几个朝代的首都，在帝王将相的经营下，它的繁华程度和消费水平达到了顶点。东晋在这里定都以后，建造清暑殿，重楼复道，是夏天乘凉的好地方。南朝宋修驰道，一直通到玄武湖，长达十余里。凤凰山上有凤凰楼，覆舟山下有乐游苑，从山南到山北，排列着大大小小的宫观台榭。南朝齐诗人谢眺作诗说：“江南佳丽地，金陵帝王洲。”可见它在当时人们心目中的地位。

　　在作为政治中心的金陵，文学艺术也发展繁荣起来。这首先是因为皇帝的提倡，而且好几位皇帝就是文学家或艺术家，在他们周围聚集了大批文士；其次也因为金陵地处江南，民歌流行，艺术土壤丰厚，滋养出华丽璀璨的艺术之花。

　　但这一切都成为过去。面对着傲岸的诗人李白，只剩下萧瑟的秋风和素净的月光。秋风里，隐隐传来《韦树后庭花》的乐声，这种靡靡之音，这种亡国之音，这昭示着金陵衰落原因的曲子，现在还在被人唱着！