春江浩荡暂徘徊，又踏层峰望眼开。风起绿洲吹浪去，雨从青野上山来。尊前谈笑人依旧，域外鸡虫事可哀。莫叹韶华容易逝，卅年仍到赫曦台。

译文

注释

春江浩荡暂徘徊，又踏层峰望眼开。
春江：指春天涨水的湘江。暂徘徊：即短暂流连。暂，指畅游湘江的时间短暂。层峰：山峰层叠，这里指的是岳麓山山峰。

风起绿洲吹浪去，雨从青野上山来。
绿洲：指橘子洲，在长沙的湘江中间的一块陆地。上山来：指山的顶峰。

尊前谈笑人依旧，域外鸡虫事可哀。
尊前：即宴席上。尊，同“樽”，酒杯。鸡虫：指某个大国（应该是指苏联）领导层内部的权力斗争。

莫叹韶(sháo)华容易逝，卅(sà)年仍到赫曦(xī)台。
韶华：美好的年华，指人的青年时代。卅年：即三十年。毛泽东曾于1925年游历岳麓山，到此次重游旧地，恰是三十年。赫曦台：在岳麓山的岳麓书院。南宋朱熹称岳麓山顶为赫曦，后因此山上的台为赫曦台。清代因山上台毁，将原“赫曦台”匾额悬挂于岳麓书院“前台”，由此前台更名为“赫曦台”。赫曦，光明盛大的样子。

参考资料：

译文注释

春江浩荡暂徘徊，又踏层峰望眼开。
短暂游览了碧波荡漾的湘江，又踏上了峰峦层叠的岳麓山，登高望远，心旷神怡。
春江：指春天涨水的湘江。暂徘徊：即短暂流连。暂，指畅游湘江的时间短暂。层峰：山峰层叠，这里指的是岳麓山山峰。

风起绿洲吹浪去，雨从青野上山来。
远远看到橘子洲上树木摇动，长江上卷起阵阵波浪；雨从那青青原野上直向山上扑来。
绿洲：指橘子洲，在长沙的湘江中间的一块陆地。上山来：指山的顶峰。

尊前谈笑人依旧，域外鸡虫事可哀。
老友相会，举杯畅饮，谈笑之间，更觉友情依旧；世界上有些人为一己私利，就如鸡虫一般争斗不已，实在可悲。
尊前：即宴席上。尊，同“樽”，酒杯。鸡虫：指某个大国（应该是指苏联）领导层内部的权力斗争。

莫叹韶(sháo)华容易逝，卅(sà)年仍到赫曦(xī)台。
回想三十年前事，不要感叹人生易老，今日不是又登上岳麓山的赫曦台了吗？
韶华：美好的年华，指人的青年时代。卅年：即三十年。毛泽东曾于1925年游历岳麓山，到此次重游旧地，恰是三十年。赫曦台：在岳麓山的岳麓书院。南宋朱熹称岳麓山顶为赫曦，后因此山上的台为赫曦台。清代因山上台毁，将原“赫曦台”匾额悬挂于岳麓书院“前台”，由此前台更名为“赫曦台”。赫曦，光明盛大的样子。

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赏析

　　首联：“春江浩荡暂徘徊，又踏层峰望眼开。”此处“春江”的“春”，非常美丽，生机盎然。诗人喜游泳，故地重游，能跃入湘江，再显当年的豪情，再享欢乐，其喜悦之情溢于言表。一个“又”字，上接游湘江，下连登岳麓，还含“久别岳麓今又来”之意。而一个“踏”字，则使诗人藐视一切困难的英雄气概跃然纸上。“望眼开”指诗人登上重重叠叠的岳麓山，登高远望，俯览湘江从衡岳而来，直奔洞庭而去的壮观，眼界开阔，心旷神怡。

　　颔联承接上面的意思而来：“风起绿洲吹浪去，雨从青野上山来。”远远看到湘江中绿树笼罩的橘子洲上树木摆动，长江上卷起阵阵银浪；一会儿，飘起云团，漫延山顶，洒下细雨。视野之内，一片欣欣向荣的景象。这两句同三年后诗人在《送瘟神》第二首中说的“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”一样，并非纯粹写景，更重要的是象征了当时国内的形势。只是后者已带有浪漫的色彩，有些想象的成分。至1959年写的《登庐山》中“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”，也同样是表现大好形势，但用云烟之类，意象较虚，给读者的感觉也是空中楼阁似有似无。可见，诗是思想与情绪的反映，信非虚言，当时所流露的情感、心境以至潜意识中的东西，有时连作者自己也感觉不到。总而言之，《和周世钊同志》这首诗中的景色描写真正是既反映了当时国家的繁荣气象，也真实地表现了作者的愉快心情。

　　颈联是由景而及人。旧地重游，必然会想到一些人事。诗人同家乡的耆旧及老同学、老朋友相聚，觉得声音、举止、性情如旧，而想到一些为争夺个人名利用尽心机、流落海外的人，觉得可悲。这里的“可哀”，是说他们在域外混得<s>九-九-藏-书-网</s>并不满意，然而这是他们自己造成的。我们从“鸡虫”二字中可以感到诗人对这些人的鄙视。解说此诗者或以为这句诗指“国际间的某些事件像鸡虫得失一样渺小，人们为这些小事而钩心斗角是可悲的”。但此句的上下文俱未涉及国际间的事情，此句承“尊前谈笑”而来，而且“域外”是相对于“国内而言”，同“国际”的意思并不一致。所以，这一句应是指早年相识后来成为革命对立面而跑到海外的人，未必皆历史上有名的人，然大体应属于张国焘、王明、萧瑜一类。上句之“人依旧”指当时在一起的故旧，“域外鸡虫”则指某些流落海外的人。这两句中包含了很多的历史事实，很长的历史过程，也包含中国革命中阵营对立和路线分歧方面复杂斗争的种种回忆。但诗人这里表现出的是轻松、愉快，是胜利者的豪情。

　　尾联：“莫叹韶华容易逝，卅年仍到赫曦台。”回想三十年前都是风华正茂、正当同学少年，“莫叹”二字，体现诗人乐观、高昂的情绪，与“自信人生二百年，会当击水三千里”有异曲同工之妙。“韶华易逝”是自然发展规律，也是诗人乐观主义精神的表现。“仍到”，与前“这种乐观高昂、奋斗不息的精神，与前面描绘的生机勃勃的自然景象浑然一体。

　　此诗上半首写景，格调明快，用“春江”、“绿洲”、“臂野”等描绘了诗人久别的故乡一派春意盎然的景象。下半首写情，平易、亲切，感情真挚。情随景至，情景交融，颇具感染力。

天津三月时。千门桃与李。朝为断肠花。暮逐东流水。前水复后水。古今相续流。新人非旧人。年年桥上游。鸡鸣海色动。谒帝罗公侯。月落西上阳。余辉半城楼。衣冠照云日。朝下散皇州。鞍马如飞龙。黄金络马头。行人皆辟易。志气横嵩丘。入门上高堂。列鼎错珍羞。香风引赵舞。清管随齐讴。七十紫鸳鸯。双双戏庭幽。行乐争昼夜。自言度千秋。功成身不退。自古多..

译文

注释

译文注释

赏析

大江日夜向东流，聚义群雄又远游。六代绮罗成旧梦，石头城上月如钩。

译文

注释

大江日夜向东流，聚义群雄又远游。
大江：指长江。聚义群雄：指国民政府内部各派系的聚会。1931年5月，蒋介石在南京召开“国民会议”，不久，反蒋的孙科等人离开南京，又于广州召开“国民会议”，成立新“国民政府”，与蒋记“国民政府”唱对台戏。远游：指国民政府政客失势时的“避暑”、“出洋考察”一类的把戏。

六代绮(qǐ)罗成旧梦，石头城上月如钩。
六代：南朝的吴、东晋、宋、齐、梁、陈都建都于南京，故称六代。绮（qǐ）罗：轻软的丝织品，这里指人们衣着讲究，形容都市繁华。石头城：南京旧称，故址在西石头山后，临江。

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译文注释

大江日夜向东流，聚义群雄又远游。
长江的水日夜向东流去，号称“聚义”的“英雄”又要“远游”了。
大江：指长江。聚义群雄：指国民政府内部各派系的聚会。1931年5月，蒋介石在南京召开“国民会议”，不久，反蒋的孙科等人离开南京，又于广州召开“国民会议”，成立新“国民政府”，与蒋记“国民政府”唱对台戏。远游：指国民政府政客失势时的“避暑”、“出洋考察”一类的把戏。

六代绮(qǐ)罗成旧梦，石头城上月如钩。
历史上的六朝繁华早已成为旧梦，石头城上挂着如钩的弯月显得景象更加凄凉。
六代：南朝的吴、东晋、宋、齐、梁、陈都建都于南京，故称六代。绮（qǐ）罗：轻软的丝织品，这里指人们衣着讲究，形容都市繁华。石头城：南京旧称，故址在西石头山后，临江。

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庭光尽。山明归。松昏解。渚瞢稀。流风乘轩卷。明月缘河飞。乃斡西枻乱幽澨。山药屿而淹留。过香潭而一憩。屿侧兮初薰。潭垂兮葐蒀。或倾华而閟景。亦转彩而途云。云转兮四岫沈。景閟兮双路深。草将濡而坰晦。树未䬟而涧音。涧鸟鸣兮夜蝉清。橘露靡兮蕙烟轻。凌别浦兮值泉跃。经乔林兮遇猿惊。跃泉屡环照。惊猿亟啼啸。徒芳酒而生伤。友尘琴而自吊。吊琴兮..

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