耕夫自立苗且耘，饷妇相敬礼如宾。画工貌出态闲暇，不是如今愚野人。古之农者盖如此，馌彼公田同妇子。山林自信有真乐，隐逸传中无姓字。吾不能走马章台街，画眉狼籍贻讥谐。又不能卖酒临邛市，奔妻万古不灭耻。遗风后世岂无存，半在东阡烟雨村。不见杵臼梁家妇，犹能亲举案前餐。

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举袂掩离弦，枉君愁思篇。忽惊池上鹭，下咽陇头泉。对牖墙阴满，临扉日影圆。赖闻黄太守，章句此中传。

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日日望乡国，空歌白苎词。长因送人处，忆得别家时。 失意还独语，多愁只自知。客亭门外柳，折尽向南枝。

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日日望乡国，空歌白苎(zhù)词。长因送人处，忆得别家时。

失意还独语，多愁只自知。客亭门外柳，折尽向南枝。

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日日望乡国，空歌白苎(zhù)词。长因送人处，忆得别家时。
白苎词：指《白苎舞歌》，它是一首吴声歌曲。

失意还独语，多愁只自知。客亭门外柳，折尽向南枝。
客亭：即离亭，是行者出发、居者送别之所。

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　　张籍的《蓟北旅思》写游子乡思之情，感情细腻真切，委婉动人，在众多的归思诗中亦不愧为上乘之作。

　　首联以“日日”叠字领起，开篇就使人触摸到诗人急切而又失望、惆怅的感情脉搏，渲染出浓厚的感情气氛：因归思似渴，所以“日日”遥望故乡；久欲归而不能，诗人便唱吴声歌曲，以此聊解归思之渴；歌乡声而不能归，诗人反更增惆怅，故有“空歌”之叹。颔联仍是心理活动的细致刻画：诗人因睹别人的离愁别绪，不禁忆起自己离家时亲人依依难舍的情景。此联与首联都写归思但着眼点不同：首联落笔于诗人自身，颔联落笔于身外；首联侧重于现在，颔联侧重于过去。欲归不得的失望，客居异乡的寂寞，世途失意的喟叹，种种感情的重荷，真使诗人无法忍受。“失意还独语，多愁只自知”，诗人只能孤寂地向自己倾诉，无限愁怀，只有己晓。

　　前三联，诗人全用赋笔，铺张叙写，曲尽其妙，但若全篇皆此，则显单调寡味。故诗人在尾联运用“兴”之别一法门，使全诗通体生色，情味隽永。旅居蓟北的游子归乡，都兴奋接受送行者的折柳：送行者善解人意，都折向南生长的柳条相赠。此联意谓南归行人之多，与诗人独不得归形成对照，至此，诗人那寂寞悲愁、失意憔悴的形象如在读者目前。

鱼姑，鱼姑，溪南溪北遥相呼。烟深雾重栖沉鱼，荒荒秋汉秋星疏。要姑活，怕姑死，姑且閒飞歇深沚。呜呼此友兮真足称，草平树安波不兴。

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海亭秋日望，委曲见江山。染翰聊题壁，倾壶一解颜。歌逢彭泽令，归赏故园间。予亦将琴史，栖迟共取闲。

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