愚人修福不修道,谓言修福而是道。布施供养福无边,心中三恶元来造。
若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。若解向心除罪缘,各自性中真忏悔。
若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。学道之人能自观,即与悟人同一类。
大师令传此顿教,愿学之人同一体。若欲当来觅本身,三毒恶缘心中洗。
努力修道莫悠悠,忽然虚度一世休。若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求。
慧能 〔唐代〕
慧能
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古人重义不重金,曲高和寡勿知音。今时志士还如此,语默动用迹难寻。
所嗟世上歧路者,终日崎岖狂用心。平坦旃檀不肯收,要须登险访椿林。
穷子舍父远逃逝,却于本舍绝知音。贫女宅中无价宝,却将秤卖他人金。
心无相,用还深,无常境界不能侵。运用能随高与下,灵光且不是浮沉。
无相无心能运曜,应声应色随方照。虽在方而不在方,任运高低总能妙。
亦无头,复无尾,灵光运运从何起?只今起者便是心,心用明时更何你。
不居方,无处觅,运用无踪复无迹。识取如今明觅人,终朝莫慢别求的。
勤心学,近丛林,莫将病眼认花针。说教本穷无相理,广读元来不识心。
了取心,识取境,了心识境禅河净。但能了境便识心,万法都如闼婆影。
劝且学,莫为师,不用登高向下窥。平源不用金刚钻,剑刃之中错下锥。
向前来,莫人我,山僧有曲无人和。了空无相即法师,不用绫罗将作幡。
可中了,大希奇,大人幽邃不思议。自家坏却真宝藏,终日从人乞布衣。
取境界,妄情生,只如水面一波成。但能当境无情计,还同水面本地平。
应大躯,应小躯,运用只随如意珠。被毛戴角形虽异,能应之心体不殊。
应眼时,若千日,万像不能逃影质。凡夫只是未曾观,那得自轻而退屈。
应耳时,若幽谷,大小音声无不足。什方钟鼓一时鸣,灵光运运常相续。
应意时,绝分别,照烛森罗长不歇。透过山河石壁间,要且照时常寂灭。
境自虚,不须畏,终朝照烛无形对。设使任持浮幻身,运用都无舌身意。
歌行一首
法藏〔唐代〕
万里燕城烽火飞,天涯亲骨未曾归。白云遮眼荒山远,春雨惊心宿草稀。
风急广庭无静木,月寒穗帐有明衣。吾亲亦被兵尘隔,安得相逢泪不挥。
题李延龄罔极堂诗卷
王翰〔唐代〕
谢徽上人见惠二龙障子,以短歌酬之
齐己〔唐代〕
遣闷奉呈严公二十韵
杜甫〔唐代〕
和乐天题王家亭子
元稹〔唐代〕