古交久沦丧，末世尤反覆。谷风歌焚轮，黄鸟譬伐木。永怀羊与左，重义逾血属。客行干楚王，冬雪无斗粟。倾粮活一士，誓不俱死辱。风云为惨变，鸟兽同踯躅。角哀器前途，伯桃槁空谷。终乘大夫车，千骑下棺椟。子长何所疑，旧史刊不录。独行贵苟难，义侠轻杀戮。虽云匪中制，要可兴薄俗。荒坟邻万鬼，溘死皆碌碌。何事荆将军，操戈相窘逐。

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三山雨中游西湖有怀赵丞相经始翠浪吞平野。挽天河谁来照影，卧龙山下。烟雨偏宜晴更好，约略西施未嫁。待细把江山图画。千顷光中堆滟滪，似扁舟欲下瞿塘马。中有句，浩难写。诗人例入西湖社。记风流重来手种，绿阴成也。陌上游人夸故国，十里水晶台榭。更复道横空清夜。粉黛中洲歌妙曲，问当年鱼鸟无存者。堂上燕，又长夏。

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注释

翠浪吞平野。挽天河谁来照影，卧龙山下。烟雨偏宜晴更好，约略西施未嫁。待细把江山图画。千顷光中堆滟滪，似扁(piān)舟欲下瞿(qú)塘马。中有句，浩难写。
三山：福州城内有越王山、九仙山、乌石山，故郡有三山之名。翠浪吞平野：水稻长势茂盛，一片翠绿，覆盖了原野，微风吹来，前伏后起，像波浪一样。天河：即银河。西施未嫁：这里是形容西湖像西施没有出嫁时的美。

诗人例入西湖社。记风流重来手种，绿阴成也。陌上游人夸故国，十里水晶台榭(xiè)。更复道横空清夜。粉黛(dài)中洲歌妙曲，问当年鱼鸟无存者。堂上燕，又长夏。
西湖社：诗人们组织的诗社。故国：五代时王审知受梁封为闽王，所据地即福州。后其子鏻更建国称帝，为其时十国之一。水晶台榭：《十国春秋》：“闽王延钧于城西筑水晶宫，与其后陈金凤采莲湖中，后制《乐游曲》，宫女倚声歌之。”粉黛：本为女子的化妆品，这里代指美女。

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翠浪吞平野。挽天河谁来照影，卧龙山下。烟雨偏宜晴更好，约略西施未嫁。待细把江山图画。千顷光中堆滟滪，似扁(piān)舟欲下瞿(qú)塘马。中有句，浩难写。
微风吹动着茂盛的庄稼，掀起了一道道翠绿的波浪，像海水一般地吞食了大片平原的土地。赵丞相以挽天河的力量，驯服了河水，乖乖的在卧龙山下流过；河水晶莹见底，像一面平平的镜子，有谁来照照影子呢？西湖真是美丽，烟雨濛笼的时候，给人以幽雅适意的感觉；清朗的天气，更给人以心旷神怡的享受。西湖你好像当年西施未嫁的妙龄女郎，那么叫人心醉神迷。可惜，在此以前这个地方却荒芜的不成样子，只有等待着赵丞相把这片江山仔细地图谋描绘。在水光里有千顷那么大的石头，像长江里瞿塘峡里的滟滪堆，它轻快的像的一匹快马，又像一叶扁舟顺流而下，奔向南湖而去。整治西湖的种种责难，实在难以言明。
三山：福州城内有越王山、九仙山、乌石山，故郡有三山之名。翠浪吞平野：水稻长势茂盛，一片翠绿，覆盖了原野，微风吹来，前伏后起，像波浪一样。天河：即银河。西施未嫁：这里是形容西湖像西施没有出嫁时的美。

诗人例入西湖社。记风流重来手种，绿阴成也。陌上游人夸故国，十里水晶台榭(xiè)。更复道横空清夜。粉黛(dài)中洲歌妙曲，问当年鱼鸟无存者。堂上燕，又长夏。
诗人们按照条例加入了西湖诗社。要记住，我们能以在这个景色迷人的西湖享受着饮酒赋诗，歌舞游乐的风流韵事，是因为赵丞相整治西湖的功劳，而且又重来亲手栽种柳杉树，这些树都已经长成翠绿的浓阴了。在田陌上行走的客人们，夸说着闽中国的故事：在这周围十几里的西湖的水面上，王延钧修建了水晶宫和楼台水榭，从宫中到西湖，在空中架设了复道，国王、后妃和宫女们整夜的来往不休。宫女们在水晶宫里歌唱着王后陈金凤谱制的《乐游曲》。所有这些繁华盛况，已经成为过去了。问问当年的鱼鸟有没有生存下来的？没有了。现在，只有燕子在堂上垒窠筑巢生儿育女，过着漫长的夜天。
西湖社：诗人们组织的诗社。故国：五代时王审知受梁封为闽王，所据地即福州。后其子鏻更建国称帝，为其时十国之一。水晶台榭：《十国春秋》：“闽王延钧于城西筑水晶宫，与其后陈金凤采莲湖中，后制《乐游曲》，宫女倚声歌之。”粉黛：本为女子的化妆品，这里代指美女。

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赏析

　　词的上片写雨中游西湖所见。起首写西湖概貌。碧波连天，翠浪翻腾，气吞平野，虽然用字不多，却写得极有气势。二三句写雨中游。杜甫《洗兵马》说：“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。”此处用其前句，言雨从天降犹如有人力挽天河之水使之落入西湖，在卧龙山下形成一片明镜，而游人的影子则从“镜”中倒映出来。作者不说来游西湖，而说不知何人在卧龙山下照影，既点出了出游地点，又不粘皮带骨，可以说是空灵慰藉。以上三句，一句写湖，一句写雨，一句写游，“三山雨中游西湖”之意已全部写出，下边则围绕这一中心，渲染铺叙。“烟雨”三句化用苏轼咏杭州西湖诗意吟咏福州西湖之美。苏轼《饮湖上初晴后雨》诗说：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”而此处化用苏诗，言游福州西湖在烟雨迷茫中最相宜，因为那空濛如画的景色会给游人以飘然欲仙的感受；然而晴天来游则更好，因为那会使你心情开朗，看得更真切，显得更美。但是，西湖的美又是朴素的，约略是西施未嫁，待字闺中，需要加以打扮，也就是说要使西湖更美，还需要加以开发，还有待于“细把江山图画”，从而引出以下四句词来。其中前两句写福州西湖中的孤山，言其像瞿塘峡之滟滪堆，偃卧在千顷湖光之中，扁舟过此，极为凶险。据《淳熙三山志》说，赵汝愚帅福建，曾上书请疏浚西湖旧迹，匆匆兴役，议者以费多利少为疑，作者以“中有句，浩难写”，说明是是非非，一时也说不清楚，对怀疑疏浚西湖的议论表示了谨慎的异议。这样写，既照应了“有怀丞相经始”的词题，又丰富了“待细把、江山图画。”的具体含义，表明他要继赵汝愚之后，把西湖建设的更美丽的意向，内涵深厚。

　　词的下片写雨中游湖所感。起句以福州西湖文人社集比作杭州文士的西湖诗社，用“例入”二字表示西湖诗社在文人心目中的崇高地位，从而写出西湖同文人的密切关系。赵汝愚两次知福州，所以二三句化用杜牧《叹花》诗意，言当他“重来”福州时，上次亲手种植的树木，如今已绿树成荫，再次表达他对丞相“经始”功业的肯定与赞许。“陌上”三句写昔日福州西湖的繁华。言远在五代时期，闽王王审知在此立国，在西湖中修建了“十里水晶台榭”，架起复道，“时携后庭游宴，不出庄陌，乃由子城复道跨罗城而下，不数十步至其所。”作者借陌上游人之口夸之，暗示出他对福州西湖旧日繁华的倾慕之意。结尾四句写其今昔变迁。其中前两句写福州西湖的今昔对比。“堂上燕，又长夏。”二句，承上句“鱼鸟”做进一步发挥，言只有堂上的燕子，在长夏时节，又重来此，不知它是否还能寻到昔日的故居。总之是说，今日的福州西湖，皆今非昔比。

暮景萧萧雨霁。云淡天高风细。正月华如水。金波银汉，潋滟无际。冷浸书帷梦断，却披衣重起。临轩砌。素光遥指。因念翠蛾，杳隔音尘何处，相望同千里。尽凝睇。厌厌无寐。渐晓雕阑独倚。

译文

注释

暮景萧萧雨霁(jì)。云淡天高风细。正月华如水。金波银汉，潋(liàn)滟(yàn)无际。冷浸书帷(wéi)梦断，却披衣重起。临轩砌(qì)。
暮景：傍晚的景色。萧萧：萧条，寂静。雨霁：雨过天晴。月华：月光。金波：本谓月光，月光浮动若金之波流，借指月亮。银汉：银河。潋滟：水波荡漾的样子。此指星光月光交相辉映。书帷：书斋中的帷帐，代指书斋。轩砌：屋前台阶。

素光遥指。因念翠蛾，杳(yǎo)隔音尘何处，相望同千里。尽凝睇。厌厌无寐(mèi)。渐晓雕阑独倚。
素光：月光。翠蛾：妇女细而长曲的黛眉，泛指美女。杳隔：远隔。音尘：音信，消息。凝睇：凝望，注视。厌厌：无精打采。雕阑：用彩画装饰的阑干。

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译文注释

暮景萧萧雨霁(jì)。云淡天高风细。正月华如水。金波银汉，潋(liàn)滟(yàn)无际。冷浸书帷(wéi)梦断，却披衣重起。临轩砌(qì)。
傍晚雨过天晴，庭院里一片寂静。天高云淡，微风细细。在这如水月光中，星光与之交相辉映，仿佛没有边际一般。书房中的冷气将梦打断，只好披上衣服又一次起来。来到台阶前。
暮景：傍晚的景色。萧萧：萧条，寂静。雨霁：雨过天晴。月华：月光。金波：本谓月光，月光浮动若金之波流，借指月亮。银汉：银河。潋滟：水波荡漾的样子。此指星光月光交相辉映。书帷：书斋中的帷帐，代指书斋。轩砌：屋前台阶。

素光遥指。因念翠蛾，杳(yǎo)隔音尘何处，相望同千里。尽凝睇。厌厌无寐(mèi)。渐晓雕阑独倚。
月光高照。因为想念远方的妻子，远隔千里的音信在何处，同时望着天上的明月。尽凝视。寂寞无法入睡。天色将明，仍独自倚着阑干。
素光：月光。翠蛾：妇女细而长曲的黛眉，泛指美女。杳隔：远隔。音尘：音信，消息。凝睇：凝望，注视。厌厌：无精打采。雕阑：用彩画装饰的阑干。

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赏析

　　上片先写夜景。“暮景萧萧雨霁”两句写玉宇在暮雨初霁之后的恬静、幽美和辽阔。“云淡天高”让人体味出阔大，而只有在静境中才会感觉到“风细’。前句的“萧萧雨霁”作为时间背景也烘托了后句的环境氛围。正是“萧萧”雨声之止才让人更鲜明地体察到“云淡天高风细”之景。下面三句紧承“暮景”二字，着力描写月色，“正月华如水。金波银汉，潋滟无际”。夜空中，明月与银河交相辉映，波光闪闪，在这如水的月色中，天地如同浸入水中的玻璃世界。“月华”、“银汉”原本既是博大又壮丽的自然意象，词人在这里更以“潋滟无际”四字来有意识地突出它们的浩瀚与无限。柳永是善于描写月色的，像流传千古的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”（《雨霖铃·寒蝉凄切》），融情入景，在一弯残月中寄托了万种离情；而《倾杯乐·皓月初圆》一词又在“皓月初圆，暮云离散，分明月色如晴昼”中写尽了女主人公的离愁别恨。这首词则以如水的月光多方烘托词人的怀人之情。接下来，“冷浸书帷梦断”三句写词人因冷气侵入房中而从梦中醒来，披衣来到台阶上。这三句远承“风细”二字，由自然景物写及人的认为方式，以“冷浸书帷”来体现“风细”，并修饰“梦断”，给人的感觉似乎是词人因难耐月夜的清冷之气，而从梦中醒来，其实不然，下面一句“披衣重起”的“重”字暗示了其中端倪。“重”是又一次，再次的意思，说明词人在这一夜中已不是第一次“梦断”而起。那么，词人为何一次次地从梦中醒来？不停打断他梦境的又是什么？

　　过片首句继续写景，“素光遥指”，但“遥”字已透出念远怀人之意。“因念翠蛾”三句道出了上片词人梦断重起的真正原因，所思的女子远在千里，音讯难通。一同沐浴着如水的月光，“杳隔音尘”的她显得若近若远，若即若离，这正契合了词人此刻思之而不得的惆怅。接下来一句“相望同千里”，远承“月华”，近承“素光”，从双方着笔，同望明月，借月传情。典出自谢庄《月赋》的“隔千里兮共明月”，又与苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”（《水调歌头·明月几时有》）有异曲同工之妙。但柳永不是苏轼，他是没有苏轼的旷达的，所以他“尽凝睇。厌厌无寐。渐晓雕阑独倚”，一直注视着夜空中的明月，孤独惆怅，难以入眠，天色将明，仍独倚雕阑，其内心的哀伤由此可见。

　　全词以明月为主线贯穿情思，虽叙相思，却逸怀超尘，语言清雅，乃柳永词中之佳作。

秀岭西头凤岭东，周遭略数一千峰。商量没顿新楼处，顿著秾蓝酽紫中。

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杯汝知乎，酒泉罢侯，鸱夷乞骸。更高阳入谒，都称齑臼，杜康初筮，正得云雷。细数从前，不堪余恨，岁月都将麹蘖埋。君诗好，似提壶却劝，沽酒何哉。君言病岂无媒。似壁上雕弓蛇暗猜。记醉眠陶令，终全至乐，独醒屈子，未免沈灾。欲听公言，惭非勇者，司马家儿解覆杯。还堪笑，借今宵一醉，为故人来。

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