仙人十五爱吹笙，学得昆丘彩凤鸣。始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。欲叹离声发绛唇，更嗟别调流纤指。此时惜别讵堪闻，此地相看未忍分。重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。绿云紫气向函关，访道应寻缑氏山。莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还。

译文

注释

仙人十五爱吹笙(shēng)，学得昆丘彩凤鸣。
仙人：本谓王子乔，即周灵王太子晋。

始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。
炼气：通过调息、行气等方法锻炼自身内在的精气。玉京：道家所谓天庭。此代指唐之京都长安。

玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。
凤笙：喻指所送之人元丹丘。

欲叹离声发绛唇，更嗟(jiē)别调流纤指。

此时惜别讵(jù)堪闻，此地相看未忍分。
讵堪闻：犹岂可闻或不可闻的意思。此地：此指送别之地，喻指治城瑕丘。未忍分：即不忍分别。

重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。
重吟真曲和清吹：重吟，谓再行吟唱或歌吟。清吹，此指清越的管乐，如笙、笛、萧之类。

绿云紫气向函关，访道应寻缑(gōu)氏山。
紫气：星名，即紫气星，又名景星。追随木星在东方青龙位处，为祥瑞吉庆之星，故有“紫气东来”之美号。函关，即函谷关。故址在今河南灵宝县南。

莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还。
“莫学吹笙王子晋”二句：嘱元丹丘语，冀其对己长存顾念之意。

参考资料：

译文注释

仙人十五爱吹笙(shēng)，学得昆丘彩凤鸣。
仙人十五岁就爱吹笙，笙响如同昆丘的彩凤鸣叫。
仙人：本谓王子乔，即周灵王太子晋。

始闻炼气餐金液，复道朝天赴玉京。
也听说你会炼气餐金液，现如今又传说你马上要上长安朝拜皇上。
炼气：通过调息、行气等方法锻炼自身内在的精气。玉京：道家所谓天庭。此代指唐之京都长安。

玉京迢迢几千里，凤笙去去无穷已。
玉京长安有迢迢几千里路之遥，凤笙一去，何时能回？怕是难以再见。
凤笙：喻指所送之人元丹丘。

欲叹离声发绛唇，更嗟(jiē)别调流纤指。
绛唇一启，便是叹息，叹息你的离去，纤指一举，便奏出凄凉的离别琴调，充满惋惜。

此时惜别讵(jù)堪闻，此地相看未忍分。
此时惜别，那堪听闻离别之音；此地相看，那堪见此分别之颜。
讵堪闻：犹岂可闻或不可闻的意思。此地：此指送别之地，喻指治城瑕丘。未忍分：即不忍分别。

重吟真曲和清吹，却奏仙歌响绿云。
不如来它一曲全真清吹，高歌仙曲，声响绿云。
重吟真曲和清吹：重吟，谓再行吟唱或歌吟。清吹，此指清越的管乐，如笙、笛、萧之类。

绿云紫气向函关，访道应寻缑(gōu)氏山。
绿云和着紫气一起飞向函谷关，寻仙访道应去河南的缑氏山。
紫气：星名，即紫气星，又名景星。追随木星在东方青龙位处，为祥瑞吉庆之星，故有“紫气东来”之美号。函关，即函谷关。故址在今河南灵宝县南。

莫学吹笙王子晋，一遇浮丘断不还。
你可别学那个很会吹笙的王子晋，一遇到神仙浮丘公就一去不还，我还想见你呢！
“莫学吹笙王子晋”二句：嘱元丹丘语，冀其对己长存顾念之意。

参考资料：

赏析

谢客常游处，层峦枕碧溪。经过殊俗境，登陟象云梯。步步劳山屐，行行蹑涧霓。迥临天路广，俯眺夕阳低。赏咏情弥惬，风尘事已睽。前修如可慕，投足固思齐。

译文

注释

译文注释

赏析

少年学书剑，叱驭到荆州。闻伐匈奴尽，婆娑无处游。归来翠岩下，席草玩清流。壮士志未骋，猕猴骑土牛。

译文

注释

译文注释

赏析

二月饶睡昏昏然，不独夜短昼分眠。桃花气暖眼自醉，春渚日落梦相牵。故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边。安得务农息战斗，普天无吏横索钱。

译文

注释

二月饶(ráo)睡昏昏然，不独夜短昼(zhòu)分眠。
饶睡：贪唾。不独：不仅。昼分：正午。

桃花气暖眼自醉，春渚(zhǔ)日落梦相牵。
眼自醉：形容眼自闭。春渚：春日的水边，亦指春水。梦相牵：犹言尚末睡醒。

故乡门巷荆(jīng)棘(jí)底，中原君臣豺(chái)虎边。
荆棘：丛生多刺的灌木。豺虎：指入侵的外族、割据的藩镇、擅权的宦官等。

安得务农息战斗，普天无吏横索钱。
安得：那得。务农：从事生产。横索钱：勒索钱物。

参考资料：

译文注释

二月饶(ráo)睡昏昏然，不独夜短昼(zhòu)分眠。
二月里多觉一天总是昏昏然，但不独独是因为夜短才使人在大天白日里睡眠。
饶睡：贪唾。不独：不仅。昼分：正午。

桃花气暖眼自醉，春渚(zhǔ)日落梦相牵。
那桃花的气味又香又暖，当然会令人眼晴自闭。所以直到春渚落日的时候仍然在被魂梦相牵。
眼自醉：形容眼自闭。春渚：春日的水边，亦指春水。梦相牵：犹言尚末睡醒。

故乡门巷荆(jīng)棘(jí)底，中原君臣豺(chái)虎边。
我梦到：故乡的门巷已被掩埋在蓬蒿乱草之底，那中原的君臣正困伏在一些豺狼虎豹的身边。
荆棘：丛生多刺的灌木。豺虎：指入侵的外族、割据的藩镇、擅权的宦官等。

安得务农息战斗，普天无吏横索钱。
不知要怎样才能够结束战争，让人人都能从事农业生产，好使这普天之下再没有一个苛吏来横索税钱！
安得：那得。务农：从事生产。横索钱：勒索钱物。

参考资料：

赏析

　　“昼梦”，有白日梦之意，题中含有自嘲之意和悲愤之情。《论语·公冶长》云：“宰予昼寝，子曰：‘朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛。’”这里杜甫借用宰予昼寝的典故，说自己如朽木难雕，成不了大器。从昼梦诗中所写梦中的内容，可以看出诗人命题之意。

　　“二月饶睡”四句，解释昼寝入梦的缘由。冬至以后，白昼渐长，黑夜日短，二月桃花盛开，蜂蝶成群，暖意融融，催人昏昏欲睡。除此之外，前四句诗还说明一个问题，即诗人神志倦怠。造成这种倦怠的原因固然很多，而最根本的原因就是操心焦虑，积劳成疾。杜甫平生忧念家国，身值乱离，忧思更深。诗人不说自己如何关怀时事，积劳成疾，反说自己如宰予一样碌碌无为，白日深睡，还推说“桃花气暖眼自醉”。但“不独”二字，却深婉曲折地透露了诗人忧劳积思的心态。这样，“不独”二字，就为下面记梦暗中留下伏笔。

　　“故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边”，以梦的形式，表现了诗人的家国之思。俗云日有所思，夜有所梦，白日成梦，可见思情之深。这两句所写梦景，荒凉萧瑟，与前四句所写春景看似不太协调，却真实地将诗人晚年心境刻画出来。一合上眼，诗人仿佛回到故园，自安史乱军掠夺烧杀后，那里已是荒凉冷落，加之回纥、吐蕃屡次侵犯，战火烧残了村庄，蒿草丛生，荆棘遍地，墙头门前除去栖鸦野狐，更无人迹。故国君臣前门拒狼，后门遇虎，唐王朝面临着种种困扰。这两句诗，用一“底”、一“边”字，将国家的危难、社会的灾难刻划得淋漓尽致，又一次抒发了诗人乱离伤痛的悲哀。

　　“安得务农息战斗，普天无吏横索钱”，这两句是梦醒后的议论，它紧承梦境写来：中原君臣处在虎狼之中，故国门巷为荆棘所蔽，国事凋零，民不聊生，唐王朝向何处去？诗人认为只有尽快结束战争，让农民回到土地上去安居乐业，普天之下没有骄横的官吏横征暴敛，唐王朝才会恢复“煌煌太宗业”。结尾两句诗，充分表达了诗人对战争的厌恶、对贪官污吏的憎恨，对人民的无限同情，以及对清明政治的向往。沉痛中渗透着希望。

　　此诗题为“昼梦”，前四句写昼梦之由，笔触浓丽，所写春景暖意融融，五、六句记梦中所见，描绘惨淡险恶环境，末二句就昼梦所见发表议论。全诗前后所写虽有景物气氛的不同，但丽景的描写，是为写心境愁惨服务的，诗人以对美好春光的描写反衬忧国忧民的心情。故贯穿全诗的感情是悲哀沉重的。诗人巧妙地借说昼梦，将自己晚年忧国思家的强烈感情抒发出来，于自然流转中凝聚深厚的意绪，很能表现杜甫晚年诗风沉郁苍茫的特色。

不名兼不利，相遇海西濆。白字未干发，清时错爱云。头巾多酒气，竹杖有苔文。久积希颜意，林中又送君。

译文

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