游湘有余怨，岂是圣人心。竹路猿啼古，祠宫蔓草深。素风传旧俗，异迹闭荒林。巡狩去不返，烟云怨至今。

译文

注释

游湘有余怨，岂是圣人心。

竹路猿啼古，祠宫蔓(màn)草深。

素风传旧俗，异迹闭荒林。

巡狩(shòu)去不返，烟云怨至今。

译文注释

游湘有余怨，岂是圣人心。
余怨：留下怨恨。圣人：旧时指品格最高尚、智慧最高超的人物。

竹路猿啼古，祠宫蔓(màn)草深。
祠宫：旧时祭祀先祖或先贤的庙堂。这里指舜庙。蔓（）草：蔓生的杂草。这两句是说，舜庙掩没在竹林杂草丛中。

素风传旧俗，异迹闭荒林。
素风：素朴的民风。异迹：不同寻常的痕迹。这里指舜帝流传下来的道德风俗。

巡狩(shòu)去不返，烟云怨至今。
巡狩：帝王离开京城巡视各地。这里指舜帝南巡。烟云：雾气。畔：旁边。这两句是说，九疑山地处僻远，云海茫茫。

赏析

出东门，不顾归；来入门，怅欲悲。盎中无斗米储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼。“他家但愿富贵，贱妾与君共哺糜。上用仓浪天故，下当用此黄口儿，今非！”“咄！行！吾去为迟！白发时下难久居。”

译文

注释

译文注释

赏析

青盖作竟四夷服，多贺国家人民息。胡虏殄灭天下复，风雨时节五谷熟。长保二亲得天力，传告后世乐无极。

译文

注释

译文注释

赏析

爰植梧桐，以待凤凰。有何燕雀，自称来翔。何不弹射，使还故乡。

译文

注释

译文注释

赏析

妾身兮不令，婴疾兮来归。沉滞兮家门，历时兮不差。旷废兮侍觐，情敬兮有违。君今兮奉命，远适兮京师。悠悠兮离别，无因兮叙怀。瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。思君兮感结，梦想兮容晖。君发兮引迈，去我兮日乖。恨无兮羽翼，高飞兮相追。长吟兮永叹，泪下兮沾衣。

译文

注释

妾身兮不令，婴疾兮来归。
令：善。婴：抱。

沉滞(zhì)兮家门，历时兮不差。
沉滞：久留。历：经。差：病愈。

旷废兮侍觐(jìn)，情敬兮有违。
旷：空。侍：侍侯。觐：拜见尊长。违：背。

君今兮奉命，远适兮京师。
适：一作“递”。

悠悠兮离别，无因兮叙怀。
悠悠：遥远的样子。因：由，从。

瞻望兮踊(yǒng)跃，伫立兮徘徊。
踊跃：跳跃。

思君兮感结，梦想兮容晖。
结：聚积。晖：一作“烽”。

君发兮引迈，去我兮日乖。
引：长。去：离。乖：远。

恨无兮羽翼，高飞兮相追。

长吟兮永叹，泪下兮沾衣。

参考资料：

译文注释

妾身兮不令，婴疾兮来归。
我的身体不好常常被病魔缠绕，拖着病体回到了娘家。
令：善。婴：抱。

沉滞(zhì)兮家门，历时兮不差。
至今卧床不起，不能出门已有数月。
沉滞：久留。历：经。差：病愈。

旷废兮侍觐(jìn)，情敬兮有违。
未能亲自服侍、陪伴在你身边，有违敬夫之情。
旷：空。侍：侍侯。觐：拜见尊长。违：背。

君今兮奉命，远适兮京师。
如今你奉命远赴京师。
适：一作“递”。

悠悠兮离别，无因兮叙怀。
自此一别何时才能与你相见啊，行前竟不能和你见面一叙衷曲。
悠悠：遥远的样子。因：由，从。

瞻望兮踊(yǒng)跃，伫立兮徘徊。
不能送别只能想象着我中站在高处，极目远眺，希望能看到你远去的身影，在那里独自徘徊。
踊跃：跳跃。

思君兮感结，梦想兮容晖。
忧虑你行路前的衣食是否备妥，心情是否忧郁，想着能在梦中得见你的容颜。
结：聚积。晖：一作“烽”。

君发兮引迈，去我兮日乖。
你出发远行了，离我一日远过一日。
引：长。去：离。乖：远。

恨无兮羽翼，高飞兮相追。
我恨自己身无羽翼，不能高飞追你同行。

长吟兮永叹，泪下兮沾衣。
只得长叹一声，让汩汩涌出的泪水打湿衣裙罢了。

参考资料：

赏析

　　这首酬答诗是专为秦嘉奉役赴京师而作的。这首赠别诗表达了病妇独守空闺，牵念丈夫的痛苦。前十句是化情于事，后十句是直抒其情。在表现形式上，诗人仿效楚辞的兮字句式，每句皆用一“兮”字，极表感叹之情。这与全诗悲伤咏叹的情调颇为相合，极大地增强了诗歌的表现力。全诗大致分二层意思。

　　第一层，作者陈述自己未与丈夫互诉衷肠的原委及内疚之情。写自己患病母家，身体不好，常常被病魔缠绕，所以回了娘家，至今卧床不起，不能出门已有数月，仍然没有痊愈，不得与夫话别。“不令”，不善；“婴疾”犹抱病；“差”，病愈。

　　“旷废兮侍觐，情敬兮有违’’二句转写自己因病未能拜见丈夫，亲自服侍稠陪伴他，有违敬夫之情。“觐”．朝见，拜见(君主)。作者用“觐”字以示对丈夫的尊敬和爱慕。当时，秦嘉派去接徐淑的车已经“空返“，作者深感内疚而作此句。由此能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。作者首先交待不能送别的原因，虽是叙事，而又化情于事，于事见情。平静的水流是最深的水流，强忍不露的感情更为诚挚动人，这几句看似平平叙事的诗，亦复如此。

　　第二层写自己得知丈夫即将远行却难以面别的悲凉和凑苦。

　　君即刻奉命去京师了，“一别音容两茫茫“，岁月多么漫长啊l所谓“一日不见如三秋兮”，何况此别并非几日。而我未能与你宽语相慰，对你倾叙思恋之情。下二旬“瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。“借《诗经·燕燕》中“瞻望弗及，伫立以泣’’的意思，自己不能长亭送别只好在想象中站在高处，极目远眺，希望能看到你远去的身影，在那里独自徘徊。接下来，作者写登高远望仍不见丈夫踪影的内心感伤和联想。旧时代的妇女往往把自己一生的希望都寄托于丈夫，即所谓“出嫁从夫”。故与久别归来的丈夫团聚乃是她们最为欣喜之事。何况秦嘉夫妇感情甚笃，故未见面之遗恨更深。

　　于是作者忧虑丈夫行路前的衣食是否备妥，心情是否忧郁，梦想其容晖。今日一别，何时相见呢？作者极想获悉下次相聚之时日，而事实上又不得而知，故言限无兮羽翼，高飞兮相追”作者任自己思绪联翩，想象驰骋，表达了自己恨不能象鸟一样展翅而飞，永远与丈夫形影不离的感情。别离之际的神伤魂泣，女诗人身染沉疴，竟连“消魂”的叙别亦不能得。丈夫远出，相去日远，诗人不禁幻想自己能插翅高飞，长追不弃。然而幻想终归还是幻想。

 　　“长吟兮永叹，泪下兮沾衣“是对自己此刻心情和神态的真实写照。想象与现实的强烈对比使作者更伤感了，无奈只得长叹一声，让汩汩涌出的泪水打湿衣裙罢了，又能如何呢?缠绵俳恻之情溢于言表。这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字，同义重复，更见得此情的厚重压抑，深沉含蓄，至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了全诗感情真挚，一片深情。“君今兮奉命，远适兮京师。悠悠兮离别，无因兮叙怀。”四句虽未明写渴望与夫相聚，但此情却渗透于字里行间。

　　徐淑的丈夫秦嘉入洛阳就职，当时徐淑正卧病母家，夫妇没能面别，秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答，表达不能与丈夫相随前行的悲痛伤心和对丈夫的挚爱深情。